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釜山行在线观看

釜山行 在线观看

主演:
孔侑  郑有美  马东锡  安昭熙  
别名:
釜山行:尸速列车尸杀列车/Train to Busan
状态:
BD高清
时长:
90
类型:
网络电影  恐怖片  
导演:
延尚昊  
地区:
韩国
年份:
2016
语言:
英语
时间:
2020-01-19 18:08
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评分:
 
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剧情介绍
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影片讲述从首尔开往釜山的列车上发生的僵尸病毒扩散事件,一场蔓延全国的灾难即将爆发。


《釜山行》:失去“契约”后的我们会是什么样



早在十八世纪中叶,卢梭便提出过“社会契约论”,而这样的一个理论也只是卢梭通过历史长河中的社会现象而做出的理论总结,其实“社会契约”直到现在也对我们影响深远,所谓现代社会中的“法律”便是集体契约的高级呈现方式。韩国僵尸片——《釜山行》便是在极端无政府前提下,自觉撕毁了这样的一种“人性契约”。



釜山行

将人性作为这部电影的探讨命题,并不是它的独到之处,韩国这几年的犯罪片都是如此,通过小市民的生存选择来反映人性的转变,这个在《熔炉》、《辩护人》中尤其明显,只是这次《釜山行》将这个小人物放在了更加极端的环境中——僵尸肆虐的世界。

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孔刘饰演的股票经纪人至少具备了这样几个性格特性:上进、冷漠、自私,这是他在电影一开始时给观众呈现的状态,同样的一个极端则是对于爱女的疏远和夫妻的濒临破碎,这是高度戏剧化冲突的常用手法,用各种极端环境的叠加来将人物放置在一个几近崩溃的生存状态,从而催生人性的瞬间选择。


片中最动人心魄的一幕应该是孔刘一伙人经过重重困难拯救女儿之后,正准备到达大车厢时,却被自私自利的人群阻挡住,深怕僵尸会一拥而上,也怕孔刘等人已经被感染,为了自保,他们选择了漠视可能存活的生命。如果按照理性思维来考虑,他们是没有错的,大车厢中的人数比孔刘多,按照多数人的利益压倒少数人的利益,多数人可以做出裁决;同样,在不明白孔刘等人具体情况的条件下,人群可以合理质疑大批僵尸在冲进,也能质疑孔刘等人是否已经感染病毒,如果按照这种社群生存理论而言,其实我们不该对那伙人过于苛责,但是事实是:我们巴不得将那伙人塞进僵尸堆里面。



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这样的观影感受其实就像我刚才说的,不是因为孔刘他们的行为合理,而是因为观影者情感的代入,当我们从头到尾都是围绕主角孔刘等人的行为流动在银幕上:“想象自己是那些少数人,其他人会怎么对待我?”这就是每个人都有的一种心理存在——弱者假设,这种假设在本年度韩国另一部话题电影——《隧道》中甚至成为了内核存在。

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其实人性这回事并不是我们觉得孔刘他们可怜,自然得得到大伙的容纳,也不是因为大伙的“自私”而如何憎恶这群人,其实这部电影最有趣的地方在于它用了两个人来说明一个问题——一个人因为内心小恶,他可以慢慢地恶到什么程度?一个人因为小善,他可以渐渐地善到何种境界?车厢中自私自利的金意成因为最初只是想要生存,所以怂恿大家关门,到后来屡次为了自己而杀人,坑害群体,这样的“恶”令人胆寒;相反,孔刘只是因为最初帮助了马东锡上车,而后一步步地成为至善之人,这种人性的演变或许才是本片的价值所在。

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人性本恶,只是囿于社会规则而不能肆无忌惮,人之所以不犯罪只是因为两点,一是自小的社会劝善;二是法律对于犯罪行为的惩罚。记得有学者对比过中西法律底线差别,中国传统律法不是抑恶,而是扬善,它给社会中的人制定律法的时候考虑的是如何将人的道德行为抬高,比如一个寡妇守节可以立牌坊,一个孝子侍奉父母,可以举孝廉做官。但是,西方的法律总的来说是在为人性犯罪设限制,只要你的行为不触碰底线,即为正常,而至于你是否在脑海中构思血腥犯罪场面,法律管不着,因为它已经假设了一个黑色的前提:是人都愿犯罪。



卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭

此片是丧尸片界的一股清流。


趁着中秋假日,和家人一起刷了一波朋友圈推爆的丧尸片——釜山行。影片刚开始看似拖沓,叙述男主的日常生活,未见半点丧尸片的影子, 当男主和女儿终于登上开往釜山的列车时,剧情速度明显加快。车上的一行人:漂亮的乘务员、棒球队的少男少女、妻管严的壮汉大叔和吃鸡蛋的老姐妹等,看似赘述,但往后发现这些人物无一多余,处处是推进影片节奏的关键点和重要的情感线,导演的功力确实深厚。


当列车驶出站时,阴暗的天气和纷乱的车站已然预示丧尸病毒的爆发,窗边的孩童看得见,而身处其中的大人却不自知。不同于其他丧尸片的是,该片的重点着墨不在于惊人的丧尸特效或是激烈的打斗戏码,而是对与灾难之中不同人性的刻画以及隐晦的政治隐喻。明明在网友拍摄的视频中,全国已经乱成一锅粥,丧尸病毒已然全面爆发,而政府所做的是掩盖真相,甚至把列车上幸存的人推进沦陷的大田站。此时的男主还仍是自私的,知道了线报,却只打算带女儿逃出隔离区。在孩童澄澈的眼睛前,他解释不出口为什么在这种时刻不需要谦让,为什么不向其他人伸出援手。在灾难面前,人的眼中只有自己在乎的东西,无关他人,


随着剧情的推进,男主从自私冷酷的躯壳中重新拾回温热的人性,棒球少年也开始直面自己内心的感情,而以壮汉为首的打怪三人组成功向我们展示了一个道理:知识就是力量!


向他人伸出援手,尔后反过来刚巧救回自己性命。 曾经为了活命将别人当作盾牌,最后也会回击本身。最可怕的不是丧尸,而是人类本身。影片的高潮,从满是丧尸的车厢里全身而退的打怪三人组却败在了十五号车厢的人心面前。壮汉大叔的便当归咎于软弱的人面对灾难的恐惧,甚至被这份恐惧控制理智。我看到大叔挡住丧尸,大喊出未出世女儿的名字时,泪目了。当年老的妹妹说出“一群人渣,早知如此,为什么要活得那么辛苦”这句超经典的台词然后拉开那扇门,大快人心。


流浪汉在这部片子里是一个比较特殊的角色,他没有太多存在感,看似憨傻实质精明。我想,在他保护孕妇和女儿时那个笑容背后,大概是圣光吧。


从大田站后,几乎所有的幸存者伤亡都是领导一手造就的,最后与男主对决中他说的那句“我想回家,我妈妈还在等着我。”导演表现的可怜之人必有可恨之处,将人性的善恶两面刻画的十分立体。


我的父母开始泪目是在男主被感染把女儿锁进驾驶室诀别的那刻,女儿哽咽的那句“不要走”牵痛了着每个观众那根最柔软的神经。作为疏于关爱女儿的父亲,他牺牲以成全;作为丧尸病毒的始作俑者,他战斗以赎罪。


女儿和孕妇是整部影片中代表着人性光辉的角色,导演安排她们最后幸存其用意也不需赘述。对于电影最后一个镜头,我想这么描述:“我歌,证明我还活着;我爱,证明我还存在。”



卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。善良是人性中最闪亮的地方,也是最容易被磨灭的地方。休说人性本恶,其实人性的光辉永存,只是大多数人冷酷自私的外壳实在被打磨的太厚,太厚了。


要不是那个老头,最后的人都能存活,人心太可怕,比丧尸都可怕

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